五十知天命的意思是五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。这句话出自《论语·为政》。
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文章目录：
一、五十知天命是什么意思
五十知天命的意思是五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。这句话出自《论语·为政》，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”意思是：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”
二、五十知天命是什么意思?
“知天命”代指五十岁。
一、解释
“知天命”是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。
所以，“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之后，虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”，但对个人荣辱已经淡然。
二、出处
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(逾 同：逾)——《论语·为政》
三、出处释义
孔子说：我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道。认真研究历史，用心学习《诗》、《礼》、《书》等文化。
三十岁时，我的学说已经建立了基础，我也可以以我的学说立身于社会。
四十岁时，我已知道我的学说是上天的旨意，故能信道不疑。虽听到各种议论，也不疑惑动摇。
五十岁时，我已经明白道就是天。同时明白我是上天的仆人，上天交给我的使命就是修道、传道。
六十岁时，一听别人的话，就能准确的理解，并能辨别判断他的话正确与否。如果他的话有错误，我也知道他的话错在什么地方，为什么错。而我的判断也符合上天的旨意。别人提出的问题，我也能立即回答。而我的回答也符合上天的旨意。
七十岁时，天在我里面，我在天里面，天与我同在，天与我合一。因此能随心所欲也不逾越上天的规矩、法则。
扩展资料
人在各个年龄段的称谓
1．赤子：初生的婴儿。孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。（小孩子生出来是红色的，所以叫赤子。）
2．襁褓：亦作“襁保”、“强葆”，本意是指包裹婴儿的被子和带子。
3．孩提：指二三岁的幼儿。
4．龆龀：儿童换齿。即指七八岁的儿童。
5．垂髫：指三四岁至八九岁的儿童。古时童子未冠者头发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。
6．幼学：10岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”郑玄注：“名曰幼，时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。
7．总角：指八九岁至十二三岁的少年儿童。《礼记·内则》：“拂髦，总角。”郑玄注：“总角，收发结之。”后因称童年时代为“总角”。
8．豆蔻：本是植物名，代指十三四岁的少女。杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。
9．及笄：女子15岁。
10．束发：男子15岁。古代男孩成童时束发为髻，因以为成童的代称。
11．破瓜：旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年，谓十六岁。诗文中多用于女子。
12．弱冠：男子20岁。《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。”古代男子20岁行冠礼，故用以指男子20岁左右的年龄。
13．而立：30岁。《论语·为政》：“三十而立。”后因称30岁为“而立”之年。
14．不惑：40岁。《论语·为政》：“四十而不惑。”后用作40岁的代称。
15．知命：50岁。《论语·为政》：“五十而知天命。”意谓到50岁才懂得天命。后人因以“知命”为五十岁的代称。
16．耳顺：60岁。《论语·为政》：“六十而耳顺。”后以“耳顺”为60岁的代称。
17．古稀：70岁。杜甫《曲江》：“，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。
18．耋：70-80岁。毛传：“耋，老也。八十曰耋。”《左传·僖公九年》：“以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。”
19．耄：80-90岁。《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄。”
20．期颐：100岁。《礼记·曲礼上》：“百年曰期，颐。”后因称百岁为“期颐”。
参考资料来源：
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三、五十知天命是什么意思?
意思是：五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事。
出处：《论语·为政》
原文：
子曰：“，三十而立，四十而不惑，，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译文：
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
扩展资料：
近义词：知命之年
［成语解释］知道自己命运的年龄。指50岁。
［典故出处］《论语·为政》：“五十而知天命。”
译文：五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事。
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作宾语；指50岁
［成语结构］偏正式
［产生年代］古代
这句话有两个重点：知、天命。
对于这句话里的天命，多数人都解释为：哪些是不能为人力所支配的事情、那些不是自己所能做到的事情，是故，要向命运低头，不要再强求什么。然而，是这样吗？
个人解读有两种：老天爷让你来到人世间走一遭的使命，知道自己大概还能活多久。
一：结合上文：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。学、立、不惑，说的是从（开始接受教育到）立志要认真做学问，到确立自己的世界观（学术观），到不再为古人先贤留下的典籍而感到困惑。于是，又过十年后，才醒悟上苍让自己来到人世间走一遭的使命。
二：结合下文：六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
我知道自己的身体状况如何，我不会再像以前那样为了一些小事儿斤斤计较与人争辩，我又像孩童时代的我那样生活，不再受条条框框的约束。
最后来解释：知。
人，是一种很神奇的动物。多数人，在48岁时还没感觉，但到了49、50岁的某天某刻，瞬间认识到自己不再年轻。如同修道之人悟道一般，在那一秒之后，他的心态会发生变化。如：心态会放宽，不会再像以前那样为了一些小事儿斤斤计较与人争辩；如，回忆之前岁月里的得失等等。
以上就是50岁知天命是什么意思的问题介绍，希望对大家有用。
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